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“文无定法”“诗无达诂”。亘古亘今的好著述可谓千姿百态、格调迥异。关连词，无常中有常，不定中有定。虽说“文无定法”，但却“文有大法”。大法者，即为文之基本法例、内在章程，所谓“常识有渊源色色五月，著述有圭表”。故此，矫正文风，须兼顾两个方面：既弗成墨守陋习，死板成法，又务必信守底线，有章可循，不抵触古今多量文东谈主雅士所记忆的“文之大法”。

文以载谈。写著述并非为写而写，而是为了确认真谛、传播念念想，作念到“文以化东谈主”，因此，必须有感而发，言之有物，弗成无病呻吟、空缺乏洞。就神气和本体言，著述天然要有文华，但本体则更伏击，如古东谈主所说，“以立意为宗，小电影网站不以能文为本”，文华仅仅传播意旨的妙技，须死守和就业于本体。

文贵于新。作念常识、写著述要有新意，有广泛独有的视力。所谓新见色色五月，又并非一味标新改造，食洋不化，新名词、新见地满天飞，而是要依据可靠的府上，去伪存真，抽丝剥茧，提倡新视力，得出新论断，言东谈主所未言，令东谈主边幅一新。

文出以诚。著述是否能打动东谈主、感染东谈主，达到传播的缱绻，枢纽在于要出之于诚，出之于真，动之以情，晓之以理。“共情”是作家与读者之间雷同彼此的桥梁，只好情谊的天然表露，直吐胸宇，才智委果打动读者，激勉共识。好的著述常常是混然天成，若中途削发般浸透读者心田，从而春风化雨。

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文成于精。精指“简洁”，即写著述要尽可能作念到点石成金、言必中的、陈言务去，提倡简易明快的簇新文风。好著述贵在“清澄”：清领略爽、辉煌晰楚，避冗长，去考试，法天然。而要达于“清澄”之境，就须贵重遣意造句，像鲁迅那样，“写完后至少看两遍，勉力将无关大局的字、句、段删去，绝不可惜”。好著述时时是改出来、“磨”出来的。“磨”者，推磨也，反反复复，来去返回地考虑；“磨”者，打磨也，精益求精，力避流毒，诚心诚意，臻于至善。

作家：马敏，系华中师范大学中国近代史究诘所长处、教育

剪辑：徐梦色色五月

发布于：北京市