咱们描画王羲之行书，常用《洛神赋》内部的，“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘荡兮若流风之回雪”来描述，其字舒和婉转、灵动遒逸男同 做爱，犹如“九天少女”下凡，极其虚和清远。

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这种儒雅中庸的风味，相宜传统审好意思，深得众东谈主醉心，关联词论及可学性，王羲之的笔法难懂，风韵艳丽，当代东谈主基础差，难以一都参透，而且如若学习不当，无法精确拿捏气力，容易产生祥和、正常等问题。

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张怀瓘曾批判其字：“‌有女郎才，无丈夫气”，天然这种问题，并非处罚不了，摹仿“王书”拓本，能摒除秀媚之病，石碑是刀刻而成，之后用纸张拓印，所印笔迹具有一定的金石之气。

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因此将“刚柔”高明中庸，比如近期出土的巨幅行书——《金刚经》，相配允洽摹仿，此作有计划5100多字，体量至极15部《兰亭序》。

据内行考据，此帖是唐东谈主所集，时代与《圣教序》同样，选自《兴福寺碑》，以及王羲之手札等，每个字的排布，反复进行对比，进程深入想考。

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保证章法贯串天然、畅通，气脉十分舒和，好似王羲之亲笔所写，点画血肉流好意思，内层筋骨刚健，交融几分石碑气，转念处略显方劲，比如“是”字，墨色稍稍枯涩，转弯变化笔锋，向下重按，颇具雄强气力，呈现高古质朴之气。

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同期字体的浓淡粗细、收放开合，具有昭彰对比，散布参差升沉，尽显流动性和立体效能，极具艺术气味，总的来说，此帖试验广袤，阴阳散布平衡，不错系统、告成的掌捏“王字”技法。

天然《金刚经》墨稿失传，但是它的“初拓本”保存无缺，5175字无一缺损，毫无漫漶和罅漏之处，点画生动润丽，气脉生动天然，与真货如出一辙，绝不夸张的说，足以改写通盘书道史。

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正如陈继儒所言：“文皇《圣教序》千余言，怀仁集右羽书难免拼集。若《金刚》梵字无多，无用假借，其为逸少真货无疑矣”，时常摹仿，不错学到精确、天真实古东谈编缉法。

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同期剖析中庸遒和的古东谈主神韵，提升自我作品的境界好意思，何况“二王”笔法，关于后世影响长远，唐宋、元明的书道家，皆由此发迹，若把此作尽数掌捏，日后摹仿历代名帖，基本不是问题。

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而今，咱们把王羲之《金刚经》，进行1：1超高清复刻，经受博物馆级别，12色微喷复刻工艺，与原作毫无二致，此品是全新装裱的手工经折装，外不雅精细，使用翻折瞎想，便于摹仿和查找。

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